बेइजिङ, १५ असार। चीनको एउटा खेलौना हालै विश्वव्यापी छलफलको विषय बनेको छ।
‘नताशा डल’ भनेर चिनिने यो सानो बच्चाको पुतली सामाजिक सञ्जालमा द्रुत गतिमा भाइरल भइरहेको छ। यद्यपि, यो लोकप्रियता कुनै सकारात्मक कुराबाट होइन, बरु जातिवाद र हिंसासँग जोडिएका गम्भीर आरोपहरूबाट उत्पन्न भएको हो। यो पुतली कालो छाला भएको शिशु जस्तो देखिन्छ र धेरै भिडियोहरूमा मानिसहरूले यसलाई निचोर्ने, तान्ने, गाली गर्ने, हिर्काउने र क्षति पुर्याउने गरेको पनि देखिन्छ।
कतिपयले यी भिडियोहरूलाई मनोरञ्जन र तनावमुक्तिको रूपमा हेर्छन् तर विश्वभरका धेरै मानिसहरूले तिनीहरूलाई जातीय भेदभाव र अमानवीय मानसिकताको प्रतीकको रूपमा मानिरहेका छन । सामाजिक सञ्जालमा भाइरल भइरहेका भिडियोहरूमा मानिसहरूले यो पुतलीलाई चरम हिंसात्मक व्यवहार गरिरहेको देखाइएको छ। आलोचकहरूको तर्क छ कि डल कालो बच्चा जस्तो देखिने भएकोले यस्तो व्यवहारले जातीय मानसिकतालाई बढावा दिइरहेको छ । धेरैले यसलाई अश्वेत समुदायको अपमानको रूपमा वर्णन गरिरहेका छन्।
मानव अधिकारकर्मी, सामाजिक संस्था र सामाजिक सञ्जाल प्रयोगकर्ताहरूले यस प्रवृत्तिको कडा आलोचना गरेका छन्। उनीहरूको तर्क छ कि कुनै खेलौना विरुद्धको हिंसालाई, जुन कुनै विशेष जाति वा समुदायसँग मिल्दोजुल्दो छ, मनोरञ्जनमा परिणत गर्दा गलत सन्देश जाने गर्दछ । यसले बालबालिका र समाजमा पनि नकारात्मक प्रभाव पार्न सक्छ।
‘नताशा डल’ का भिडियोहरू भाइरल भए पछि सामाजिक सञ्जालमा मानिसहरूले कडा प्रतिक्रिया जनाईरहेका छन्। धेरै प्रयोगकर्ताहरूले यो प्रवृत्ति तत्काल बन्द गर्न माग गरेका छन् भने अर्कातिर कतिपयले यो केवल एउटा खेलौना मात्र भएको र यसलाई जातीय विभेदसँग जोड्न नहुने तर्क गरिरहेका छन्। यद्यपि, अधिकांश प्रतिक्रियाहरू यस प्रवृत्तिको आलोचनात्मक रहेका छन्।
धेरैको विश्वास छ कि समुदायको पहिचानसँग सम्बन्धित छविलाई हिंसाको प्रतीकमा परिणत गर्दा समाजमा गलत सन्देश जान्छ। विज्ञहरूको भनाइ छ कि सामाजिक सञ्जालमा विचारहरू प्राप्त गर्ने र भाइरल हुने दौडमा मानिसहरूले प्रायः संवेदनशील मुद्दाहरू वरिपरि विवाद निम्त्याउने सामग्री सिर्जना गर्छन्। ‘नताशा डल’ घटनालाई पनि त्यस्तै प्रकाशमा हेरिएको छ।
यो विवादले जातिवाद, डिजिटल सामग्रीमा जिम्मेवारी र सामाजिक सञ्जाल प्रवृत्तिहरूको बारेमा नयाँ बहस सुरु गरेको छ। मुख्यतयाः अफ्रिकन मुलका मानिसहरूले यसलाई जातीवाद र रंगवादको रूपमा अस्विकार गरिरहेका छन् ।
